코리비즘 헌장

최대한의 자유와 중립적 법을 위한 시민적 세계관

버전 2026.0 (창립 헌장)

(개정안은 2026.1, 2027.0 등으로 표기됨)

전문

코리비즘은 가장 중대한 질문들에 대해 서로 의견을 달리하면서도 평화롭게 함께 살아가기 위한 시민적 세계관입니다.

코리비즘은 종교가 아닙니다. 신, 신들, 궁극적 진리, 구원, 계시, 내세, 우주적 목적, 또는 형이상학적 확실성에 대해 긍정적이든 부정적이든 어떠한 주장도 하지 않습니다. 경전, 성직자, 의무적 의식을 제공하지 않습니다. 누구에게도 자신의 신앙, 영성, 철학, 또는 정체성을 포기하도록 요구하지 않습니다.

코리비즘은 하나의 핵심적 이유를 위해 존재합니다: 인류 사회에는 종교적이든 비종교적이든 심오한 신념의 다양성을 허용하는 공유된 시민적 계층이 필요하며, 국가가 형이상학의 심판자나 도덕적 지배의 도구가 되지 않도록 해야 합니다.

코리비즘은 간단한 사회 계약을 확인합니다:

* 당신의 자유는 최대한 보장됩니다. * 당신의 시민적 평등은 양보할 수 없습니다. * 국가는 중립을 유지합니다. * 공법과 제도는 신념에 관계없이 모든 사람에게 동등하게 속합니다.

이 헌장은 살아 있고 진화하는 시민 문서입니다. 투명한 거버넌스 절차를 통해 유지됩니다. 그 목적은 세대를 걸쳐 명확하고, 탄력적이며, 유용하게 남는 것입니다.

제1조 — 정의와 본질

1.1 코리비즘이란 무엇인가 코리비즘은 세속 사회 내에서 다원주의를 지원하기 위해 설계된 세계관이자 시민 윤리입니다. 이것은 공존을 위한 공유된 틀이며, 개인의 신념이나 비신념에 관계없이 모든 시민이 평가할 수 있는 공적 이유—즉 공적 사유를 통해 정당화될 수 있는 가치로 표현됩니다.

코리비즘은 다음을 강화하기 위한 것입니다: * 세속 제도의 건전성, * 양심의 자유, * 시민적 평화, 그리고 * 평등한 시민권.

1.2 코리비즘이 아닌 것 코리비즘은 다음이 아닙니다: * 종교, 종파, 또는 교회, * 대체 신학, * 영적 독점, * 정당 이념, * 형이상학적 진리의 교리, 또는 * 문화적 정체성 위계.

코리비즘은 위의 어떤 것도 되면 스스로를 위반하게 됩니다.

1.3 코리비즘은 누구를 위한 것인가 코리비즘은 세속적 시민 질서 하에서 살아가는 모든 사람을 위한 것입니다: * 신자, 회의론자, 비신자, 이에 국한되지 않지만 다음을 포함합니다: 유신론자, 문화적 유신론자, 불가지론자, 무신론자, 이신론자, 무관심론자, 비인식론자, 범신론자, 만유내재신론자, 다신론자, 반유신론자, 인본주의자, 합리주의자, 또는 영적이지만 종교적이지 않은 사람(SBNR); * 전통에 뿌리를 둔 사람과 새로운 의미를 추구하는 사람; * 의식을 실천하는 사람과 거부하는 사람; * 영적 공동체를 원하는 사람과 사적 신앙을 선호하는 사람.

제2조 — 핵심 전제

코리비즘은 세 가지 전제 위에 세워져 있습니다.

2.1 최대한의 양심의 자유 모든 사람은 강제, 위협, 또는 시민적 처벌 없이 자신의 종교나 세계관을 형성하고, 변경하거나, 거부할 권리가 있습니다.

2.2 중립적 공적 질서 국가는 어떤 종교나 세계관도 특권을 부여하거나, 강제하거나, 처벌해서는 안 됩니다. 국가는 형이상학적 진리를 판정하기 위해서가 아니라, 평등한 권리와 시민 질서를 보호하기 위해 존재합니다.

중립성은 형이상학적 교리에 대한 중립성이며, 해악의 증거에 대한 중립성이 아닙니다. 구조적 불평등이 측정 가능하게 시민적 평등 지위를 훼손할 때, 시민 질서는 공적 사유와 책임 있는 결과를 통해 정당화된 표적화된 구제 조치를 채택할 수 있습니다.

2.3 하나의 시민법 공적 생활—법원, 계약, 재산, 고용, 교육 기준, 공공 서비스, 정치적 권위—에는 하나의 구속력 있는 체계가 있습니다: 세속적 틀 내에서의 해당 국가의 시민법.

코리비즘에는 별도의 법전이 없습니다. "코리비즘법"이란 존재하지 않습니다. 사회의 시민 질서는 단순히 세속적이며 공적으로 방어 가능한 추론을 통해 표현되는 코리비즘 가치에 의해 영향을 받습니다.

제3조 — 코리비즘 가치

코리비즘은 시민적이고, 보편화 가능하며, 다원주의와 양립 가능한 가치에 기반합니다.

동등한 존엄성 모든 사람은 신념, 출신, 지위, 성별, 성 정체성, 성적 지향, 합의에 의한 성인 관계 구조, 언어, 문화, 또는 배경에 관계없이 시민 생활에서 고유한 가치와 평등한 지위를 가집니다.

코리비즘은 비인간 동물을 포함한 감각 있는 존재에 대한 불필요한 고통의 감소를 공적으로 정당화 가능한 규범과 정책을 통해 장려합니다.

코리비즘은 새로운 형태의 지능체의 도덕적 지위를 열린 질문으로 취급하며, 형이상학적 주장이 아닌 투명하고, 증거 기반이며, 수정 가능한 기준과 임계값에 의해 규율되어야 합니다. 고통, 경험, 또는 취약성에 대한 능력을 나타내는 신뢰할 만한 증거가 있는 경우, 시민 질서는 공적 사유와 일치하는 보호 조치 쪽으로 기울어야 합니다.

양심의 자유 신앙, 의심, 비신앙은 보호됩니다. 어떤 기관—국가이든 사적이든—도 시민권의 조건으로 형이상학적 충성을 강요할 수 없습니다.

국가 중립성 국가는 종교나 세계관을 지지하지도 반대하지도 않습니다. 자유로운 실천을 보호하면서 신성한 권위의 강제를 거부합니다.

비지배 어떤 집단도 제도를 이용하여 다른 사람에게 형이상학적 교리를 부과하거나 영적 권력을 시민적 권력으로 전환할 수 없습니다.

상호성과 평등한 자유 각 개인의 자유는 다른 사람의 동등한 자유에 의해 제한됩니다.

공적 사유 공공 정책은 이유와 증거, 책임 있는 결과, 평등한 권리의 보호를 통해 정당화되어야 하며—다른 사람이 합리적으로 평가할 수 없는 계시, 종파적 권위, 또는 형이상학적 주장을 통해서가 아닙니다.

위기 시 시민적 회복력 전쟁, 테러 또는 국가 비상사태 시 비상조치는 공개적으로 정당화되고, 좁게 설정되고, 시간 제한이 있으며, 감독을 받아야 합니다 — 종파적 지배, 집단 처벌 또는 영구적 이등 시민권을 부과하는 데 사용되어서는 안 됩니다. 경계 있는 자비 돌봄은 시민적 덕목이지만, 자비가 강제, 차별, 또는 평등한 권리의 침식을 위한 도구가 되어서는 안 됩니다.

시민적 평화와 합법적 해결 의견 차이는 합법적 절차와 평화적 담론을 통해 해결되며, 신성한 예외나 도덕적 위협을 통해서가 아닙니다.

이러한 가치는 개인적 도덕의 대체물이 아닙니다. 이것은 하나의 중립적 공적 질서 하에서 공존하기 위해 필요한 최소한의 시민 윤리입니다.

제4조 — 영적 및 의식의 자유

4.1 실천하고 의미를 창조할 자유 코리비즘은 개인과 공동체가 다음을 할 권리를 확인합니다: * 예배하거나 예배하지 않을 권리; * 기도하고, 명상하고, 모이고, 금식하고, 축하하고, 애도할 권리; * 영적 공동체, 학교, 자선단체, 문화 기관을 설립할 권리; * 새로운 철학과 의식 전통을 창조할 권리; * 신념을 변경하고, 개종하고, 혼합하거나, 이탈할 권리.

이 자유는 시민권을 존중하고 다른 사람에 대한 시민적 권위를 주장하지 않는 한 보호됩니다.

4.2 이탈의 자유 코리비즘은 모든 사람이 시민적 처벌, 위협, 또는 강제 없이 어떤 영적, 종교적, 또는 철학적 공동체에서든 이탈할 권리를 확인합니다.

4.3 표현, 비판, 그리고 의견 불일치 코리비즘은 비폭력과 합법적 행위의 시민적 기준을 유지하면서, 종교적이든 비종교적이든 사상에 대한 평화적 비판, 토론, 학술, 풍자, 의견 불일치를 확인합니다.

제5조 — 맹목적 법 원칙

5.1 시민적 평등 시민적 권리와 의무는 개인의 종교, 세계관, 의식, 또는 형이상학적 주장에 의존하지 않습니다. 시민 질서는 신념, 출신, 지위, 성별, 성 정체성, 성적 지향, 합의에 의한 성인 관계 선택, 언어, 문화, 또는 배경에 따라 시민을 우대하거나 처벌하지 않습니다.

5.2 병행적 법적 권위의 부재 어떤 종교적 또는 세계관적 법적 체계도—공식적이든 비공식적이든—시민 생활에 대한 구속력 있는 권위를 가지지 않습니다.

사람들은 사적 생활에서 자발적으로 영적 지도를 따를 수 있습니다. 그러나 시민 기관—법원, 등기소, 계약, 권리, 의무—은 하나의 세속적 법적 틀 하에서 운영됩니다.

성인은 합의에 의해 가구 및 친밀한 파트너십을 형성할 수 있습니다. 시민적 지위는 관계 구조에 의해 조건 지어지지 않습니다; 시민법이 허용하는 경우, 당사자들은 강제와 피부양자에 대한 해악에 대한 보호 조치를 조건으로, 관계, 재산, 부양, 상속을 규율하기 위해 사적 계약을 사용할 수 있습니다. 이러한 계약은 충분한 정보에 기반한 동의, 명확성, 필요한 경우의 등록, 피부양자 보호의 시민적 기준을 충족해야 하며, 강제 또는 착취가 입증된 경우 무효입니다. 사적 계약은 당사자에게 동등한 시민적 구제 또는 적법 절차를 거부하는 병행적 재판 체계를 만들 수 없습니다.

5.3 공적 기관에 대한 평등한 접근 공공 서비스 및 기관은 차별 없이 제공됩니다. 참여의 조건으로 어떤 신념 체계에 대한 충성을 요구하지 않습니다.

5.4 중립성은 강제된 비가시성이 아닙니다 국가 중립성은 시민이 공적 생활에서 자신의 신념을 숨기도록 요구하지 않습니다. 개인은 학교를 포함한 공공 기관에서 개인적인 종교적 또는 철학적 상징을 착용하거나 표시할 수 있으며, 이것이 강제, 괴롭힘, 또는 해당 기관이 지지나 배제의 수단으로 작용하는 것을 포함하지 않는 한 허용됩니다. 국가의 의무는 그 권력에 있어 중립을 유지하는 것이며, 국민에게 문화적 획일성을 요구하는 것이 아닙니다.

코리비즘은 가시적 차이를 억압함으로써 다원주의를 달성한다는 생각을 거부합니다. 코리비즘은 가시적 종교적 표현을 세속적 공적 질서와 양립 불가능한 것으로 취급하지 않습니다.

제6조 — 공적 사유 기준

코리비즘은 시민적 규율을 도입합니다:

정책이 모든 사람을 구속하려면, 모든 사람이 평가할 수 있는 조건으로 정당화되어야 합니다.

공적 사유는 구속력 있는 공권력의 정당화를 위한 기준이며, 누가 발언할 수 있는지에 대한 제한이 아닙니다. 시민은 시민 생활에서 어떤 도덕적, 영적, 종교적, 또는 철학적 원천에서든 주장할 수 있습니다. 구속력 있는 규칙을 모든 시민이 평가할 수 있는 이유로 번역할 책임은 개인의 양심이 아니라 공적 기관과 공직자(법원, 규제 기관, 공공 기관, 공직자)에게 있습니다.

이것은 시민이 신앙을 포기해야 한다는 것을 의미하지 않습니다. 시민 권력이 다음에 의존하지 않는 이유로 행사되어야 한다는 것을 의미합니다: * "내 경전이 그렇게 말하기 때문에," * "내 형이상학이 진리이기 때문에,"

시민 권력은 신성한 권리나 예언의 주장으로 정당화될 수 없습니다 — 토지, 주권, 우월성, 영구적 특권의 약속과 같은 것들입니다. 그러한 주장은 개인적 신앙을 인도할 수 있지만, 구속력 있는 공적 정당화로 기능할 수 없습니다. * "내 신성한 권위가 그것을 명령하기 때문에."

이 규율은 시민 생활의 기초를 형성하는 결정에 가장 엄격하게 적용됩니다: 기본권, 평등한 지위, 공적 기관의 설계, 공권력이 사용될 수 있는 조건. 위기 상황에서는 정당화의 부담이 높아집니다: 기관은 필요성, 비례성, 최소 제한 수단, 명확한 만료일을 제시해야 하며, 투명한 검토가 이루어져야 합니다.

코리비즘은 도덕적 목소리와 법적 정당화를 구별합니다: 도덕적 목소리는 어떤 전통에 뿌리를 두고 있을 수 있으며 번역에 저항하는 긴급성을 가질 수 있습니다; 법적 정당화는 공적으로 접근 가능하고, 증거를 인식하며, 평등한 권리와 양립 가능해야 합니다.

공적 사유는 입증될 수 있는 해악을 포함하며, 예방 가능한 고통과 착취를 포함합니다. 사적 약정이 시민적 효과(재산, 상속, 후견)를 창출하는 경우, 국가의 역할은 명확성, 동의, 취약한 당사자의 보호를 강제하는 것입니다.

공적 정당화는 교육, 사회경제적 배경, 언어, 문화 전반에 걸친 접근성 측면에서 평가되어야 합니다. 정당화가 가장 영향을 받는 사람들을 체계적으로 배제하는 경우, 기관은 더 명확한 공식, 대안적 증거 경로, 영향받는 공동체와의 문서화된 참여를 제공해야 합니다.

정책은 종교적 전통과 겹치는 가치에서 영감을 받을 수 있지만, 공적 추론과 평등한 권리의 보호에 기반해야 합니다.

제7조 — 시민적 경계와 비강제

코리비즘은 강제가 개입될 때 다원주의가 실패한다는 것을 인식합니다.

7.1 신앙에 있어서의 비강제 어떤 사람도 신앙, 의심, 개종, 또는 비신앙을 이유로 위협, 처벌, 배제, 또는 시민적 지위를 박탈당해서는 안 됩니다.

7.2 형이상학적 순응에 대한 시민적 특권의 부재 어떤 집단도 "더 올바르다," "더 순수하다," 또는 "더 신성하다"는 이유로 특별한 시민적 권력을 주장할 수 없습니다.

7.3 타인의 권리를 축소하는 신성한 예외의 부재 실천의 자유는 보호됩니다. 그러나 이것이 다른 사람의 시민적 평등, 안전, 또는 자율성을 축소하는 데 사용될 수 없습니다.

제8조 — 코리비즘과 국가

8.1 코리비즘은 통치하지 않습니다 코리비즘은 통치 이념이 아닙니다. 이것은 세속 사회의 윤리적 자세에 영향을 미치는 시민적 세계관입니다.

8.2 세속 시민법만이 유일한 법입니다 해당 국가의 시민법은 공적 생활에서 유일하게 구속력 있는 법적 권위입니다. 코리비즘은 시민적 가치에 영감을 줄 수 있지만, 법적 우위를 주장하지 않습니다.

8.3 국가는 다원주의를 보호합니다 코리비즘 하에서 세속 국가는 다음을 보호합니다: * 종교의 자유와 비종교적 자유, * 기관에 대한 평등한 접근, * 합법적 이의 제기, 그리고 * 시민적 평화.

제9조 — 살아 있는 헌장 원칙

이 헌장은 동결되지 않고 살아 있으며 진화하도록 의도되었습니다.

이 헌장은 매년 검토되며 다음을 위해 개정될 수 있습니다:

* 명확성 개선, * 새로운 형태의 강제 또는 차별 대응, * 중립성 강화, * 거버넌스 메커니즘 개선, 또는 * 코리비즘 가치와 일치하는 방식으로 보호 확대.

그러나 개정은 결코 코리비즘을 다음으로 변환해서는 안 됩니다:

* 종교, * 의무적 교리, * 정치적 무기, 또는 * 시민적 특권의 메커니즘.

이 헌장은 새로운 형태의 감각, 지능, 취약성을 포함한 새로운 현실에 대응할 수 있는 능력을 유지해야 합니다.

제10조 — 코리비즘 헌장 위원회 (거버넌스)

10.1 목적

코리비즘 헌장 위원회("위원회")는 이 헌장의 관리자입니다.

위원회의 책임:

* 이 헌장을 일관된 시민 문서로 유지, * 연례 검토 및 개정안 발표, * 중립성과 동등한 존엄성 수호, * 종파주의, 이념, 또는 포획으로의 편향 방지, * 투명한 절차 운영 및 이의 공표, * 주요 개정이 접근성 기준을 어떻게 충족하는지, 소수자 및 영향을 받는 집단의 이의가 어떻게 다루어졌는지를 문서화하는 연례 공적 정당화 검토 발행.

위원회는 비인간 동물과 인공 에이전트에 관한 도덕적 지위 주장을 평가하기 위한 투명하고 증거 기반의 틀을 유지하며, 수정 가능한 기준과 임계값을 갖춥니다.

위원회는 법률을 제정하지 않습니다. 시민적 가치와 가드레일의 헌장을 업데이트합니다.

10.2 구조와 의석

10.2.1 투표 위원: 12명

위원회는 12명의 투표 위원으로 구성되며, 정치적 정체성이 아닌 기능을 대표하는 동일한 규모의 세 블록으로 나뉩니다:

A) 중립성 수호자 (4석) 임무: 국가 중립성을 보호하고, 세계관 편향을 방지하며, 시민 종교로의 임무 확대에 저항합니다.

B) 다원주의 및 자유 관리자 (4석) 임무: 실천에 있어 양심의 자유를 보호하며, 특히 소수자, 이의 제기자, 개종자, 비편향 시민을 위해 보호합니다.

C) 공적 사유 및 시스템 구축자 (4석) 임무: 헌장을 읽기 쉽고, 실행 가능하며, 공적 사유, 제도적 현실주의, 시민적 안정성에 기반하게 유지합니다.

이 설계는 모든 개정이 중립성, 자유, 실용성을 충족하도록 강제합니다.

10.2.2 비투표 역할: 옴부즈 2명

건전성을 보호하기 위해 두 개의 독립적인 비투표 역할이 존재합니다:

1) 절차 옴부즈 (비투표) 절차, 공개, 이해 충돌 규칙, 투명성, 공표 요건의 준수를 보장합니다.

2) 권리 및 중립성 옴부즈 (비투표) 중립성, 시민적 평등, 또는 양심의 자유를 축소할 수 있는 개정을 표시합니다. 이의를 공표하고 해당되는 경우 더 높은 임계값으로 격상을 강제합니다.

10.3 자격 규칙 (포획 방지)

10.3.1 필수 자격 위원회 위원은 반드시:

* 형이상학적 궁극적 진리에 관한 불가지론적 입장을 명시적으로 확인(확실성 주장 불가), * 국가 중립성, 평등한 시민적 지위, 양심의 자유에 대한 헌신을 확인, * 관련 소속, 자금 지원, 지도적 역할을 공개해야 합니다.

10.3.2 자격 박탈 역할 (절대 금지)

다음에 해당하는 사람은 투표 또는 비투표 위원회 위원으로 활동할 수 없습니다:

* 현직 선출 공직자, 장관, 또는 정치적 임명직, * 정당의 고위 간부 또는 선거 운동을 지휘하는 직업적 정치 운영자, * 공식 종교 권위자 (성직자, 종교 재판관, 운영 위원회 위원, 또는 이에 상응하는 자), * 종파적 또는 당파적 의제를 추진하는 역할을 하는 직업적 로비스트.

10.3.3 냉각 기간

자격 박탈 역할을 맡았던 사람은 해당 역할을 떠난 후 5년이 경과해야 자격이 주어집니다.

10.4 선발 메커니즘 (정당성 + 엘리트 포획 방지)

위원회의 12석은 혼합 방식으로 선발됩니다:

6석은 헌장 펠로우에 의해 선출 헌장 펠로우는 코리비즘의 중립성 원칙을 확인하고 비강제에 동의하는 시민 회원체입니다. 펠로우십은 정치적 소속이나 신앙 시험이 아니라, 중립성과 비강제에 대한 시민적 헌신입니다. (펠로우는 성직자도, 정당 구조도 아닙니다.)

4석은 독립 지명 위원회에 의해 선발 은퇴한 판사와 시민 윤리 전문가로 구성된 위원회가 공표된 기준과 공개 면접을 통해 후보를 선발합니다.

2석은 추첨 (시민 복권)으로 선정 두 석은 자격 규칙을 충족하는 적격 지원자 풀에서 무작위로 선발됩니다. 이는 위원회가 엘리트 클럽이 되는 것을 방지합니다.

모든 선발 단계는 공개적으로 문서화되어야 합니다.

10.5 임기, 순환, 연속성

* 임기: 4년 * 교차: 매년 3석이 순환 (연속성 유지) * 최대 연속 임기: 2회 * 해임: 비위, 입증된 이해 충돌, 또는 규칙 위반에 대해서만, 절차 옴부즈 및 지명 위원회의 검토를 거친 투명한 절차를 통해

10.6 개정 등급 및 투표 규칙

코리비즘은 두 가지 개정 유형이 필요합니다: 일반 업데이트와 핵심 구조물의 헌법적 보호.

10.6.1 1등급 — 일반 개정

예시:

* 언어 명확화, * 정의 추가, * 핵심 원칙을 변경하지 않고 보호 강화, * 거버넌스 절차 개선.

통과 조건:

* 12표 중 8표 (3분의 2), 그리고 * 각 블록(수호자, 관리자, 구축자)에서 최소 2표.

10.6.2 2등급 — 헌법적 개정

다음에 영향을 미치는 모든 변경을 포함합니다:

* 국가 중립성, * 맹목적 법 원칙, * 시민적 평등과 비지배, * 코리비즘의 비종교적 성격, * 위원회 자격 규칙, * 투표 임계값 및 개정 메커니즘.

통과 조건:

* 12표 중 10표, 그리고 * 각 블록에서 최소 3표, 그리고 * 주요 이의에 대한 공표된 응답과 함께 60-90일의 공개 협의 기간.

10.6.3 비퇴행 규칙 (핵심 보호)

어떤 개정도 이전 버전 대비 양심의 자유, 시민적 평등, 또는 국가 중립성을 축소할 수 없습니다. 권리 및 중립성 옴부즈가 잠재적 퇴행을 표시하면, 해당 개정은 자동으로 2등급으로 취급됩니다.

10.7 투명성 및 공표 의무

매년 위원회는 다음을 공표해야 합니다:

* 업데이트된 헌장 버전 번호와 변경 기록, * 제안된 개정안 (적색선 형식), * 공적 사유 조건에서의 근거, * 영향 분석 (누가 어떻게 영향을 받는지), * 이의 진술 (소수 의견), * 블록별 최종 투표 집계.

제11조 — 건전성 조항 (부패에 대한 자기 방어)

11.1 신성한 권위의 부재

어떤 위원회 결정도 구속력 있는 정당화로서 신성한 권위를 원용할 수 없습니다.

11.2 도덕적 진리에 대한 독점의 부재

위원회는 시민 윤리를 관리할 수 있지만, 도덕적 무오류성을 주장해서는 안 됩니다.

11.3 정체성 위계의 부재

코리비즘은 순수성, 신앙, 출신, 또는 소속에 따라 시민을 서열화하는 체계를 거부합니다.

11.4 이념으로의 전환 금지

코리비즘이 형이상학적 순응이나 정치적 지배를 강요하는 데 사용된다면, 그것은 자신의 목적을 배신하는 것입니다. 11.5 부나 신조에 의한 장악 불가

공존주의는 집중된 부, 외부 후원 또는 종파적/민족주의적 교리에 의한 공공 기관의 장악을 거부합니다.

제12조 — 폐회 선언

코리비즘은 의견 불일치를 안전하게 만드는 합의입니다.

이것은 다음과 같은 시민적 약속입니다: * 당신은 자신의 방식으로 의미를 탐색할 수 있습니다, * 당신은 모이고, 예배하고, 의심하거나, 예배를 거부할 수 있습니다, * 당신은 자신의 가치로 자녀를 양육할 수 있습니다, * 당신은 자신답게 사랑하고 살아갈 수 있습니다, * 그리고 다른 누군가의 형이상학이 당신의 시민적 운명이 될 것을 두려워하지 않고 이 모든 것을 할 수 있습니다.

국가는 사원이 아닙니다. 시민 질서는 설교가 아닙니다. 법은 신학이 아닙니다.

코리비즘은 인류의 다양성이 숨 쉴 수 있게 하는 시민적 계층입니다—자유를 분열로 바꾸지 않고, 통합을 강제로 바꾸지 않으면서.

헌장 끝